دولت پژوهی ایران معاصر

دولت پژوهی ایران معاصر

تحلیل ماهیت فقهی دولت در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

نوع مقاله : دولت سازی اسلامی

نویسندگان
1 دانشجوی دکتری علوم سیاسی
2 دانشیار گروه علوم سیاسی دانشگاه اصفهان
چکیده
قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، به عنوان میثاق ملی و سند بالادستی نظام، بازتاب‌دهنده مبانی و ساختار دولت در این کشور است. پژوهش حاضر با روش تحلیل مضمون و تمرکز بر اصول کلیدی مرتبط با حاکمیت، مشروعیت، ولایت، نظارت شرعی و حقوق ملت، به این پرسش پاسخ می‌دهد که «ماهیت فقهی دولت در قانون اساسی چگونه صورتبندی شده است؟» فرضیه پژوهش آن است که قانون اساسی، دولت را نه یک نهاد عرفی-حقوقی، بلکه «نظامی فقهی» بازنمایی می‌کند که در آن، فقه شیعی چارچوب حکمرانی را تشکیل می‌دهد. یافته‌ها پنج مضمون اصلی را نشان می‌دهند: حاکمیت الهی (منشأ نامشروط مشروعیت)، ولایت فقیه (رکن اجرایی-تفسیری)، نظارت شرعی (سازوکار انطباق قوانین با شریعت)، مصلحت نظام (ابزار انعطاف فقهی)، و نقش تابع مردم (منبع مشروعیت ثانوی). این مضامین در سلسله‌مراتب فقهی سازماندهی شده‌اند که در آن، حاکمیت الهی در رأس و حقوق مردم در پایین‌ترین مرتبه قرار دارد. نتیجه آنکه دولت در جمهوری اسلامی «دولتی فقهی» است و تمامی ارکان آن از فقه شیعی مشتق شده‌اند. این یافته درک نظری از ماهیت نظام سیاسی ایران را عمق می‌بخشد و چارچوبی تحلیلی برای فهم بحران‌های مکرر مشروعیت، مشارکت و کارآمدی در این نظام فراهم می‌آورد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Analysis of the Jurisprudential (Fiqhi) Nature of the State in the Constitution of the Islamic Republic of Iran

نویسندگان English

Moslem Noorizadeh 1
Hamid Nassaj 2
Ali Alihoseini 2
1 political science
2 Associate Professor, Department of Political Science, University of Isfahan
چکیده English

The Constitution of the Islamic Republic of Iran, as the nation's covenant and supreme legal-political document, reflects the foundations and structure of the state in this country. Employing thematic analysis and focusing on key articles related to sovereignty, legitimacy, guardianship (velayat), religious supervision, and the rights of the people, this study seeks to answer: "How is the jurisprudential nature of the state articulated in the Constitution?" The hypothesis is that the Constitution represents the state not as a conventional-legal entity, but as a "jurisprudential system" in which Shi'a jurisprudence serves as the overarching framework of governance. The findings reveal five main themes: Divine sovereignty (the unconditional source of legitimacy), the Guardianship of the Jurist (the executive-interpretive pillar), religious supervision (the mechanism ensuring laws comply with Sharia), the expediency of the system (a tool for jurisprudential flexibility), and the subordinate role of the people (a secondary source of legitimation). These themes are organized within a jurisprudential hierarchy, at the apex of which stands Divine sovereignty, while the rights and will of the people occupy the lowest rank. The conclusion is that the state in the Islamic Republic is a "jurisprudential state," all of whose pillars derive from and gain meaning within Shi'a jurisprudence. This finding deepens the theoretical understanding of Iran's political system and provides an analytical framework for comprehending recurring crises of legitimacy, participation, and efficiency.

کلیدواژه‌ها English

Jurisprudential Nature of the State
Constitution
Thematic Analysis
Guardianship of the Jurist
Islamic Republic of Iran

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 28 مرداد 1405

  • تاریخ دریافت 30 تیر 1405
  • تاریخ بازنگری 18 مرداد 1405
  • تاریخ پذیرش 28 مرداد 1405
  • تاریخ انتشار 28 مرداد 1405